От дерева к камню: развитие технологии создания иконостасов

Веками иконостасы в русских храмах создавали из дерева, а полностью каменные иконостасы появились в XIX веке: белым мрамором засиял иконостас Исаакиевского собора в Санкт-Петербурге, а затем и главный иконостас храма Христа Спасителя в Москве. Сегодня камень с бронзой всё чаще выбирают и для новых храмов, ведь камень не боится огня, служит дольше дерева и наполняет алтарную преграду светом.

Деревянные иконостасы

Алтарную преграду знала уже древняя Церковь. В византийских храмах алтарь отделял невысокий темплон — ряд колонн с перекладиной поверху, и такой была преграда в константинопольской Святой Софии. На Руси преграда стала подниматься ввысь: на рубеже XIV–XV веков сложился высокий иконостас, а в XV–XVII веках он вырос в многоярусную стену святых образов с Царскими вратами в центре.

До XIX века подавляющее большинство иконостасов создавали из дерева. Этому доступному и податливому материалу мастера придавали самые затейливые формы, а тонкий объёмный орнамент, сияющий фон и многоцветная роспись складывались в узнаваемый облик русского иконостаса. Но дерево боится огня и сырости, ему нужен особый микроклимат и бережная реставрация, и многие величественные иконостасы прошлого дошли до нас лишь отчасти.

Храмы всё чаще возводили из камня, ведь каменные стены не боятся огня свечей и лампад. Вслед за стенами менялось и убранство: алтарь издревле стремились украсить камнем, и каменный иконостас стал естественным продолжением каменного храма.

Первые каменные иконостасы

Камень входил в иконостас постепенно: сначала колоннами, вставками и обрамлениями икон, а в XIX веке появились иконостасы, целиком созданные из камня. Иконостас главного алтаря Исаакиевского собора, освящённого в 1858 году, облицован белым мрамором. У его Царских врат поднимаются колонны из синего лазурита, а по сторонам — колонны из малахита в технике «русская мозаика». Сегодня в главном алтаре собора, на облачении престола, стоят дарохранительница и лампадка нашей работы из малахита в технике «русская мозаика» и бронзы, а о них рассказывает страница «Исаакиевский собор».

Главный иконостас храма Христа Спасителя в Москве, освящённого в 1883 году, предстал восьмигранной часовней из белого мрамора. О его ярусах и иконах рассказывает статья об иконостасе храма Христа Спасителя. В начале XX века камень и мозаика соединились в иконостасе храма Спаса на Крови: он создан из цветного итальянского мрамора, а иконы в нём набраны из смальты.

Где выбирают деревянный, а где каменный иконостас

Деревянный иконостас и сегодня уместен в деревянной церкви и часовне, в небольшом приходском храме, где хочется лёгкости и тёплой атмосферы, и в историческом храме, где он хранит облик своей эпохи. Каменный иконостас выбирают там, где ему предстоит служить веками: в кафедральных соборах и новых храмах с монументальной архитектурой, в южных краях и во влажном климате, в приходах с многолюдными службами. Камень не боится ни перепадов температуры, ни влаги и не требует частой реставрации.

Бывает, что камень приходит на смену дереву. В Успенском храме Воронежа прежний деревянный иконостас уступил место нашему иконостасу из мрамора Коелга, змеевика и Кардинала. А в Благовещенском соборе Воронежа камень соединился с деревянным иконостасом: его дополнили колонны из светлого мрамора с панно из малахита в технике «русская мозаика», а Царские врата обрамила арка из синего лазурита.

Камень и бронза мастерской «Карандаев»

Наша камнерезная мастерская в Екатеринбурге создаёт иконостасы из камня и бронзы с 2007 года, и каждый из них рождается для своего храма. Вместе с настоятелем и архитектором мы вглядываемся в пространство храма, его свет и росписи и бережём канонический порядок икон: местный ряд с Царскими вратами, а над ним деисусный, праздничный и другие чины. Чаще всего мы создаём иконостас из мрамора Коелга и Кардинала, из змеевика, а праздничными акцентами в нём становятся малахит в технике «русская мозаика» и лазурит.

Тёплая бронза, которую мы отливаем сами, обрамляет камень, как оправа — драгоценность, а соединить камень с бронзой в одной вещи умеют немногие. Камень и бронза прошли через весь Богоявленский кафедральный собор в Кургане, где центральный иконостас поднимается на 8,9 метра. В храме Рождества Христова в Частоозерье светлый мрамор и зелёный змеевик выросли стеной святых образов высотой 9,1 метра. Как рождается такой иконостас, от первой беседы с представителями храма до дня, когда он встаёт перед алтарём, рассказывает статья «Как создаются иконостасы».

Иконостас для вашего храма

Развитие мастерства не отменяет духовной сути иконостаса, но открывает новые формы его воплощения, и сегодняшние иконостасы из камня и бронзы соединяют верность канону с долговечной красотой камня. О порядке чинов и знаменитых иконостасах прошлого рассказывает статья «Иконостас: история, чины и устройство», а храмы с нашим убранством собраны в разделе «Проекты». Коммерческое предложение мы подготовим в течение дня и бесплатно, а эскиз — после обсуждения, когда станет ясно, каким вы видите свой иконостас. Расскажите нам о своём храме, и мы предложим, каким может стать его алтарная преграда.

Вопросы и ответы