Где хранят мощи святых в храме
В православном храме мощи святых хранятся в нескольких местах. Целые мощи почивают в раке — украшенной гробнице, которую ставят на возвышении, часто под сенью. Частицы мощей хранят в ковчегах и мощевиках, вкладывают в иконы и кресты, а частица мощей есть в каждом алтаре: её полагают в основание престола и вшивают в антиминс.

Рака — гробница святого
Ракой называют украшенную гробницу, в которой покоятся мощи святого. Обычно она имеет вид ковчега, а на её верхней доске изображают самого угодника Божия. В храме раку ставят на некотором возвышении, нередко под сенью на столпах. Наличие раки свидетельствует о почитании подвижника и вовсе не означает, что его тело непременно сохранилось целиком: Церковь чтит и нетленные мощи, и кости, и прах святых.
К раке подходят, чтобы помолиться святому и приложиться к его мощам, перед ней горят лампады и свечи, у неё служат молебны и читают акафисты. Красота раки — не роскошь, а выражение благоговения: для такой святыни во все времена искали материалы и формы, достойные её. Подробнее о раке рассказывает статья «Что такое рака», а раки, созданные для храмов, собраны в разделе «Раки из камня и бронзы».
Мощи «под спудом»
Не все мощи открыты взгляду. О многих святых говорят, что их мощи почивают «под спудом», то есть сокровенно: в земле, в склепе или под полом храма, а над местом погребения стоит гробница. Старинное слово «спуд» означает сосуд, и в церковнославянском Евангелии сказано, что зажжённый светильник ставят не «под спудом», а на подсвечнике. Так и сокрытая до времени святыня светит людям молитвой: над мощами святых с древности воздвигали храмы, часовни и монастыри, а в пещерных обителях, как в Киево-Печерской лавре, мощи подвижников почивают в тех самых пещерах, где они молились. Когда же мощи святого обретают и открывают для поклонения, их торжественно переносят в храм, и Церковь празднует память обретения или перенесения мощей.
Мощи в каждом алтаре
Даже в храме, где нет раки, мощи святых есть всегда. VII Вселенский Собор определил, чтобы храмы не освящались без святых мощей мученических, и при освящении храма мощи полагают в основание престола. Частица мощей вшита и в антиминс — освящённый архиереем плат с изображением положения Христа во гроб, без которого не совершается литургия. Антиминс постоянно лежит на престоле под напрестольным Евангелием, и на нём во время литургии стоят сосуды со Святыми Дарами. Такие платы с вшитыми частицами мощей появились во времена иконоборческих гонений: иконоборцы отвергали почитание мощей и освящали храмы без них, и православные стали совершать литургию на антиминсах. С XVII века в Русской Церкви антиминс положен на каждом престоле, даже освящённом архиереем.
Так престол, на котором совершается Евхаристия, хранит и святые мощи, а облачение престола из камня и бронзы становится достойным обрамлением этой святыни. Об устройстве алтаря и о предметах, которые в нём находятся, подробно рассказывает статья «Алтарь в православном храме».
Ковчеги, мощевики и иконы с мощами
Частицы мощей хранят в мощевиках — так называют футляры для святынь самой разной формы и величины. Это и маленькие ковчежцы, и ларцы, где собраны частицы мощей многих святых, и большие иконы, в которые вкладывают круглый футляр или звёздочку с частицей мощей изображённого святого, и мощевики в форме руки, хранящие часть десницы угодника Божия. Небольшой ковчег ставят на аналой или в киот, где к нему могут подойти молящиеся, и святыня всегда остаётся рядом с людьми.
Мощи и другие святыни хранят и в столе-витрине: под стеклом они открыты взгляду и при этом надёжно сбережены. Такую витрину из белого мрамора Коелга с бронзой мастерская создала для храма Всех святых, в земле Российской просиявших, в Санкт-Петербурге вместе с аналоями, панихидным столом и крестом с Голгофой.

Святыни в камне и бронзе
Для святыни мастера всегда искали форму, исполненную достоинства и благоговения, и камень с бронзой отвечают этому как нельзя лучше. Для Благовещенского кафедрального собора в Воронеже мы создали раку святителя Митрофания: малахит в технике «русская мозаика» окутывает её глубокой зеленью с живыми волнами узора, змеевик придаёт форме благородную основательность, а бронза обрамляет камень торжественной оправой. Эта рака вместе с каменным убранством иконостаса и алтарной сени собора отмечена архиерейской грамотой митрополита Воронежского и Лискинского Сергия. Для того же собора мастерская выполнила мощевик по образцу ковчега Мощей всех святых Киево-Печерской лавры, а мощевики с Десницей из змеевика и Кардинала хранят святыни храмов в Коломне и Калаче.
Раку, ковчег или витрину для святыни своего храма приход задумывает вместе с нами, начиная с первого эскиза, а готовые мощевики и ковчеги из камня и бронзы собраны в каталоге. Расскажите нам о святыне вашего храма, и мы предложим, какой станет рака или ковчег для неё.
Источники
- Рака — православная энциклопедия «Азбука веры»
- Мощи святых — православная энциклопедия «Азбука веры»
- Мощевик — православная энциклопедия «Азбука веры»
- Антиминс — православная энциклопедия «Азбука веры»